文心雕龙知音篇
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《文心雕龙·知音》篇解读
一、引言
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论专著,全书共五十篇,系统论述了文学创作、文体风格、批评鉴赏等各个方面的问题。《知音》篇是其中的一篇,专门探讨了文学作品的鉴赏与批评问题。
二、原文及译文(节选)
【原文】 夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。世远莫见其面,觇文辄见其心。岂成篇之足深,患识照之自浅耳。夫志合者不以山海为远,道乖者不以咫尺为近。故有缺曲之文,或见瑕而弃璧。夫篇章杂沓,质文交加,知多偏好,人莫圆该。慷慨者逆声而击节,蕴藉者见密而高蹈;浮慧者观绮而跃心,爱奇者闻诡而惊听。是以将阅文情,先标六观:一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。斯术既行,则优劣见矣。
【译文】 作者写作时情感激动而文辞随之产生,读者阅读时通过剖析文辞来领会作者的情意,沿着文章的波澜去探寻它的源头,即使是很深奥的东西也一定能显现出来。时代久远不能见到作者的面貌,但通过阅读作品就能了解到作者的心情。这哪里是文章本身有什么深奥难解的地方呢?问题在于读者的见识和理解能力太浅薄罢了。志同道合的人不会因为山海的阻隔而感到遥远,思想不同的人即使近在眼前也觉得疏远。因此,有的文章虽有缺点和曲折之处,但有人却只看到瑕疵就抛弃了美玉般的整体。文章的内容纷繁复杂,质朴与华丽相互交错,读者的知识各有所长,但也各有偏好,没有人能够全面而准确地把握。那些性格豪爽的人会因声音激越而拍案叫绝,含蓄深沉的人会因文字细密而心情振奋;浮躁聪明的人看到华丽的词句就会心动不已,喜爱奇特的人听到怪诞的说法就会耸耳倾听。所以,在将要阅读一篇文章的情思内容时,首先要标明以下六个方面的观察点:一看体裁的安排,二看语言的运用,三看继承与革新的关系,四看表现手法的正与奇,五看事例的运用是否恰当,六看音律的和谐与否。这些方法如果都能实行的话,那么文章的优劣也就显现出来了。
三、主要观点及解析
- 文学鉴赏的主观性与客观性:《知音》篇强调了文学鉴赏中主观因素的重要性,但同时也指出了客观标准存在的必要性。刘勰认为,由于读者的个性差异和知识背景的不同,对同一部作品可能会有不同的理解和评价。然而,这并不意味着没有客观的评判标准。他提出了“六观”作为鉴赏文学作品的基本方法,试图从多个角度对作品进行客观分析。
- 知音难求:刘勰在文中感叹知音难遇,即真正能够理解并欣赏自己作品的人很少。这不仅是因为读者的主观性造成的误解和偏见,还因为作品本身的复杂性使得难以被完全理解。因此,他呼吁作者在创作时要考虑到这一点,尽量使自己的作品更加通俗易懂,以便让更多的读者能够成为自己的知音。
- 文学的审美价值与社会功能:虽然《知音》篇主要讨论的是文学鉴赏问题,但其中也隐含了对文学审美价值和社会功能的思考。刘勰认为,优秀的文学作品应该具有打动人心的力量,能够引发读者的共鸣和思考。同时,他也强调文学作品应该反映社会现实和人生哲理,具有一定的教育意义和社会责任感。
四、结语
《文心雕龙·知音》篇是一篇关于文学鉴赏与批评的重要论文。它深入探讨了文学鉴赏中的主观性与客观性、知音难求以及文学的审美价值与社会功能等问题。通过对这些问题的分析和阐述,刘勰为我们提供了一套科学的文学鉴赏方法和评价标准,对于推动中国古代文学的发展产生了深远的影响。



