为学一首示子侄翻译

为学一首示子侄翻译

《为学一首示子侄》是一篇著名的文言文，作者通常认为是清代彭端淑。以下是对该文的翻译：

原文： 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。

翻译： 天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；如果不学习，那么容易的也困难了。

我的天资愚笨，赶不上别人；我的才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地勤学苦读，毫不松懈，结果成功到达了他所没有达到的境界。但我原本就愚笨，只是持续不断地努力，（现在）竟没人说我愚笨了。我天资聪明、才能敏捷，超过一般人几倍。如果摒弃不用，就与愚笨和平庸的人没有什么不同了。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？

四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“您凭借着什么去呢？”穷和尚回答说：“我只需要一个水瓶和一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去呢？”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神色。

四川距离南海，不知道有几千里的路程，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己荒废了自己的聪明与敏捷。糊涂和平庸，可以限制但也不可以限制；不被自己的糊涂和平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。