三字经全文解释及拼音
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《三字经》是我国古代儿童的启蒙读物,一直到现在影响都极为深远。以下是《三字经》的全文拼音及解释:
全文拼音
rén zhī chū xìng běn shàn,xìng xiāng jìn,xí xiāng yuǎn。 苟不教,xìng nǎi qiān,jiào zhī dào,guì yǐ zhuān。 xī mèng mǔ,zé lín chǔ,zǐ bù xué,duàn jī zhù。 dòu yān shān,yǒu yì fāng,jiào wǔ zǐ,míng jù yáng。 yǎng bù jiào,fù zhī guò,jiào bù yán,shī zhī duò。 zǐ bù xué,fēi suǒ yí,yòu bù xué,lǎo hé wéi? yù bù zhuó,bù chéng qì,rén bù xué,bù zhī yì。 wéi rén zǐ,fāng shào shí,qīn shī yǒu,xí lǐ yí。 xiāng jiǔ líng,néng wēn xí,xiào yú qīn,suǒ dāng zhí。 róng sì suì,néng ràng lí,dì yú zhǎng,yí xiān zhī。 shǒu xiào tì,cì jiàn wén,zhī mǒu shù,shí mǒu wén。 yī ér shí,shí ér bǎi,bǎi ér qiān,qiān ér wàn。 sān cái zhě,tiān dì rén,sān guāng zhě,rì yuè xīng。 sān gāng zhě,jūn chén yì,fù zǐ qīn,fū fù shùn。 yuē chūn xià,yuē qiū dōng,cǐ sì shí,yùn bù qióng。 yuē nán běi,yuē xī dōng,cǐ sì fāng,yìng hū zhōng。 yuē shuǐ huǒ,mù jīn tǔ,cǐ wǔ háng,běn hū shù。 yuē rén yì,lǐ zhì xìn,cǐ wǔ cháng,bù róng wěn。 dào liáng shū,mài shǔ jì,cǐ liù gǔ,rén suǒ shí。 mǎ niú yáng,jī quǎn shǐ,cǐ liù chù,rén suǒ sì。 yuē xǐ nù,yuē āi jù,ài wù yù,qī qíng jù。 páo tǔ gé,mù shí jīn,sī yǔ zhú,nǎi bā yīn。 gāo zēng zǔ,fù ér shēn,shēn ér zǐ,zǐ ér sūn。 zì zǐ sūn,zhì xuán zēng,nǎi jiǔ zú,rén zhī lún。 fù zǐ ēn,fū fù cóng,xiōng zé yǒu,dì zé gōng。 zhǎng yòu xù,yǒu yǔ péng,jūn zé jìng,chén zé zhōng。 fán xùn méng,xū jiǎng jiū,xiáng xùn gǔ,míng jù dú。 wéi xué zhě,bì yǒu chū,xiǎo xué zhōng,zhì sì shū。 lún yǔ zhě,èr shí piān,qún dì zǐ,jì shàn yán。 mèng zǐ zhě,qī piān zhǐ,jiǎng dào dé,shuō rén yì。 zuò zhōng yōng,zǐ sī bǐ,zhōng bù piān,yōng bù yì。 zuò dà xué,nǎi zēng zǐ,zì xiū qí,zhì píng zhì。 xiào jīng tōng,sì shū shú,rú liù jīng,shǐ kě dú。 shī shū yì,lǐ chūn qiū,hào liù jīng,dāng jiǎng qiú。 yǒu lián shān,yǒu guī cáng,yǒu zhōu yì,sān yì xiáng。 yǒu diǎn mó,yǒu xùn gào,yǒu shì mìng,shū zhī ào。 wǒ zhōu gōng,zuò zhōu lǐ,zhù liù guān,cún zhì tǐ。 dà xiǎo dài,zhù lǐ jì,shù shèng yán,lǐ lè bèi。 yuē guó fēng,yuē yǎ sòng,hào sì shī,dāng fěng yǒng。 shī jì wáng,chūn qiū zuò,yù bāo biǎn,bié shàn è。 sān chuán zhě,yǒu gōng yáng,yǒu zuǒ shì,yǒu gǔ liáng。 jīng jì míng,fāng dú zǐ,cuō qí yào,jì qí shì。 wǔ zǐ zhě,yǒu xún yáng,wén zhōng zǐ,jí háng yú。 táng liú yàn,fāng qī suì,jǔ shén tóng,zuò zhèng zì。 bǐ yǐng shàn,míng jù yáng,yǒu qǐ zhě,bǐng zhōng shàng。 huá xià cháo,yǒu lián héng,chēng sì dú,hào héng háng。 gǒu bù xué,hé wéi rén?cán tǔ sī,fēng niàng mì。 rén zhī chū,xìng běn shàn。xìng xiāng jìn,xí xiāng yuǎn。
全文解释
- 人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
- 如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
- 战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
- 五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
- 仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
- 小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
- 玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
- 做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
- 东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
- 汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
- 一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识,并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文章。我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
- 三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。
- 三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
- 再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
- 说到东、南、西、北,这叫做“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
- 至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
- 如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保和谐,人和人之间就会永远和睦相处,避免战争和犯罪的发生。
“稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。” 这句话介绍了人类生活中重要的食物来源——六谷,也就是稻子、高粱、豆子、麦子、黄黍和小米,这些都是古代中国人主要的粮食作物。
“马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。” 这里提到了古代中国人驯养的六种家畜:马、牛、羊、鸡、狗和猪,它们不仅提供了肉食,还在农业生产和交通运输中发挥了重要作用。
“曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情俱。” 这句话描述了人类的七种基本情感:喜、怒、哀、惧、爱、恶和欲。这些情感是人类心理活动的表现,也是人与生俱来的特性。
“匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。” 这里介绍了古代中国的八种乐器制作材料:匏(葫芦)、土(陶土)、革(皮革)、木、石、金(金属)、丝(琴弦)和竹(竹管)。这些材料制作的乐器,共同构成了古代中国的音乐世界。
“高曾祖,父而身,身而子,子而孙。” 这句话讲述了家族血脉的延续,从高祖、曾祖、祖父、父亲到自己,再到儿子、孙子,代代相传,生生不息。
“自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。” 这句话进一步扩展了家族关系的范围,从自己的子孙开始,一直到玄孙、曾孙,这九代人的关系构成了中国古代社会的基本家族结构。
“父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭。” 这句话强调了家庭成员之间应有的道德准则:父子之间应有恩情,夫妇之间应相互顺从,兄长应友爱弟弟,弟弟应恭敬兄长。
“长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。” 这句话描述了社会交往中应遵循的礼仪和道德规范:长幼之间应有尊卑次序,朋友之间应相互友爱,君臣之间应有敬忠之道。
“凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。” 这句话强调了教育的重要性,特别是对于儿童的教育。教育应从基础开始,详细讲解字词的含义和句子的结构,以便学生能够正确理解和学习。
“为学者,必有初。小学终,至四书。” 这句话指出了学者学习的起点和路径。学者必须从基础开始学习,完成小学教育后,再进一步学习《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》这四部儒家经典。
“论语者,二十篇。群弟子,记善言。” 《论语》是儒家经典之一,共二十篇,记录了孔子及其弟子的言行和教诲,其中蕴含了许多关于道德、政治、教育等方面的智慧。
“孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。” 《孟子》也是儒家经典之一,共七篇,主要讲述了孟子的道德观念和仁义思想,对于后世的道德教育和政治理念产生了深远影响。
“作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。” 《中庸》是儒家经典之一,据传为子思所作。中庸之道强调行事要中正不偏,保持常态而不易变,是儒家思想中的重要组成部分。
……(后续内容可根据具体需求继续展开或省略)
《三字经》以简洁明了的语言,涵盖了历史、文化、道德、教育等多个方面的内容,是中国古代儿童启蒙教育的重要读物。通过学习《三字经》,孩子们可以初步了解中国的历史和文化传统,培养道德观念和学习能力。同时,《三字经》也是一部富有哲理和智慧的经典之作,对于成人来说同样具有学习和借鉴的价值。



